Dogmatisme - ini adalah konsep pemikiran manusia, yang membuatnya menerima konsep, fakta, formulasi dari sudut pandang dogma, dengan kejelasan dari apa yang mereka bicarakan dengan data yang ketinggalan zaman, tidak memperhitungkan yang baru dan berubah. Konsep dogmatis tidak memiliki keinginan untuk memahami dan mempelajari hal-hal baru yang telah ditentukan secara ilmiah, ia menghindari perkembangan kreatif, berlawanan dengan persepsi kritis, dan sebagian besar diasingkan dari kenyataan.

Konsep dogmatisme berasal dari Yunani kuno, terima kasih kepada para filsuf Zeno dan Pyrrho, yang menganggap semua filsafat sebagai dogmatis.

Apa itu dogmatisme?

Konsep dogma berbicara tentang perlunya memahami sesuatu yang pada awalnya benar, tanpa kritik, secara ilmiah tidak mempelajari atau mendukung, terutama mengandalkan keyakinan pada agama atau otoritas. Awalnya, konsep ini muncul dalam konteks pemahaman agama: dalam agama Kristen, memang benar bahwa keunikan Tuhan, kemaksuman dan kemahakuasaannya diterima; dalam Yudaisme, gagasan reinkarnasi dan karma tidak dapat disangkal.

Dogmatisme muncul bersamaan dengan perkembangan konsep-konsep keagamaan, yang menyerukan orang-orang percaya untuk tanpa syarat menerima semua kredo demi kebenaran, secara kategoris melarang interpretasi bebas dari dogma-dogma agama yang diusulkan dan dianggap sebagai bid'ah di mata gereja.

Dogmatisme dalam sains dianggap bukan sebagai konsep pandangan tertentu, karakteristik dan fiturnya, tetapi sebagai kebutuhan untuk melestarikan pandangan dan kesimpulan ini dalam bentuk yang stabil dan tidak berubah, tanpa menyerah pada kritik mereka. Dari sudut pandang epistemologis, gagasan dogmatisme muncul dari pengabaian yang tidak disadari atas perubahan dan perkembangan yang dinamis, persepsi yang berlebihan tentang kebenaran yang ditegaskan, penghindaran verifikasi dan penjelasan logis.

Akar psikologis dari konsep dogmatis terletak pada kenyataan bahwa otak itu lembam, lebih mudah baginya untuk menerima kebenaran daripada menjelaskannya. Ada kecenderungan terhadap persepsi stereotip, kecenderungan terhadap masa lalu yang konservatif daripada masa kini dan masa depan yang kreatif dan tidak dikenal.

Di sisi sosial, dogmatisme dimanifestasikan dalam keinginan untuk mempertahankan keadaan saat ini, untuk meninggalkan status individu atau kelompok yang utuh. Dogmatisme menentang pemikiran berdasarkan fakta konkretnya kebenaran, kepastiannya dalam kerangka kerja, kondisi pembentukan, tujuan, waktu dan tempat penerapan.

Dari posisi berprinsip, pemikiran dogmatis memutarbalikkan esensi dari posisi moral awal, karena ia secara otomatis menggeser fungsi prinsip moral yang melekat dalam situasi tertentu ke situasi lain, akibatnya nilainya hilang, mungkin berubah menjadi kebalikannya. Misalnya, kebaikan dianggap oleh kejahatan, jika itu adalah penyebab impunitas atas kejahatan.

Faktanya, pemikiran dogmatis melekat dalam kesadaran moral konservatif dari kategori kemanusiaan, yang berkomitmen pada gagasan absolutisme: keberadaan prinsip-prinsip moral dan universal yang berlaku secara permanen yang menentang kemajuan sosial. Sebuah contoh dari hal ini adalah dogmatisme agama, yang intinya ada dalam penegasan tegas akan rahmat prinsip-prinsip moral iman, wahyu serentak sekaligus mengabaikan argumen nalar, pemikiran kritis, dan pengembangan ilmu pengetahuan. Seringkali dogmatisme dimanifestasikan melalui fanatisme atau formalisme. Ketika dogmatis, pemikiran abstrak dalam studi teoretis, historis, masalah politik tidak diperhitungkan faktor waktu dan tempat.

Penyebab momen krisis dalam ekonomi, lingkungan spiritual, dan sosial dapat menjadi dogmatisme. Apa yang tidak sesuai dengan norma, kanon dan dogma yang terkoordinasi dengan baik dari pemahaman dan persepsi kita dianggap mencurigakan dan dapat diragukan. Asal usul pemikiran ini adalah tidak profesionalisme dan kemampuan beradaptasi.

Dogmatisme dalam filsafat

Dogmatisme dalam sains, filsafat dievaluasi oleh karakteristik teori-teori filosofis atau ragamnya. Suatu doktrin dianggap dogmatis, yang mana seseorang memilih penjelasan apa pun sebagai kebenaran tanpa analisis awal, tanpa membiarkan perubahan.

Konsep dogmatisme setelah Zeno dan Perron dipelajari oleh banyak pemikir. Filsuf I.Kant mendefinisikannya bukan sebagai keseluruhan filsafat sebagai keseluruhan, tetapi sebagai semacam pengetahuan, tidak berorientasi pada studi tentang kondisi dan kemungkinannya. Hegel, salah satu pencipta filsafat dialektik, memahami dogmatisme sebagai pemikiran abstrak.

Dogmatisme filosofis bermula dari persepsi dan kepercayaan yang terbatas hingga kenyataan bahwa tanpa banyak pelatihan dengan pengetahuan dasar, ia dapat memahami kebenaran dan menyelesaikan tugas-tugas paling rumit yang datang kepadanya. Pendekatan semacam itu, yang didefinisikan oleh keyakinan yang naif, diprediksi pada banyak kesalahan dan ilusi, dan menyebabkan seseorang sangat kecewa dengan kemampuannya untuk belajar. Sebagai hasil dari kekecewaan seperti itu, gaya berpikir yang berlawanan secara diametris muncul - skeptisisme (penolakan kemungkinan mengetahui kebenaran). Ini juga disebut dalam relativisme budaya saat ini. Skeptis Perron dan Zeno menyebut para dogmatis dari semua filsuf yang mencoba untuk menegaskan kesimpulan mereka sebagai yang dapat dipercaya, mereka kontras dengan keraguan dan ketidak-nyataan ini pada prinsipnya untuk menemukan kebenaran.

Solusi dari dua posisi berdiameter ini adalah studi tentang batas-batas kemungkinan pengetahuan manusia. Pandangan seperti itu disebut Kant sebagai kritik. Dia meyakinkan bahwa dari periode Aristoteles pemikiran dogmatis dari ilmu metafisika tidak didasarkan pada satu ide logika dan psikologi, dan juga meyakinkan bahwa skeptisisme juga sepihak dengan dogmatisme. Kant mengkritik doktrin filosofis dari Descartes ke Wolf, menyebutnya dogmatis. Mengkritik pemikiran dogmatis, Kant menyatakan bahwa seorang individu tidak dapat memahami hal-hal dan fenomena begitu saja, karena mereka ada. Baik dogmatisme maupun skeptisisme tidak mengajarkan apa pun, apalagi, dogmatisme konsep pada dasarnya menjadi skeptisisme berdasarkan satu sisi.

Dogmatisme tidak dapat mengetahui penyebab sebenarnya dari masalah nyata, tanpa mempelajarinya dari perspektif masa kini dan masa lalu, bersama dengan berbagai masalah, tetapi hanya memaksakan gagasan, postulat, dogma, kesimpulan logis tentang fakta yang sudah ada. Ini sering memicu munculnya masalah palsu, yang menunda atau membuatnya sulit untuk menyelesaikan situasi masalah nyata.

Antara dogmatisme dan skeptisisme menjadi G. Hegel dengan metode dialektisnya. Dialektisme berbeda dari dogmatisme dalam hal ia tidak menyimpan kesimpulan sepihak itu sendiri. Dogmatik selalu menarik orang lain dari beberapa kesimpulan, mengabaikan fakta dari kehidupan nyata. Secara konsisten "anti-dogmatis" adalah filsafat Marxis, yang, menjelaskan kenyataan, berfungsi untuk mengubahnya. Pemahaman realitas filosofis yang demikian tidak termasuk dogmatisme.

Dogmatisme dalam sains menghambat kemajuan selanjutnya, karena dibimbing oleh teori-teori yang ketinggalan zaman atau sepihak, terus terang konsep yang salah. Jadi, pemikiran dogmatis masyarakat berubah secara tragis bagi J. Bruno, Galileo, untuk waktu yang lama ada pergulatan melawan teori evolusi Darwin. Dogmatisme dalam sains, politik, dan masyarakat adalah fakta yang menghambat pembangunan.

Tonton videonya: Jour 15 Le dogmatisme. Chroniques de ramadan 14372016 (Januari 2020).

Загрузка...