Kekaguman adalah sifat kepribadian yang menentukan kecenderungan seseorang untuk mengagumi dirinya sendiri (itu berarti penampilan dan kualitas batin, martabat, prestasi, dan manifestasi lainnya di dunia luar dan interaksi sosial).

Kualitas narsisme kepribadian dalam berbagai derajat melekat pada semua orang hanya memiliki ekspresi yang berbeda, yang pada gilirannya tidak membentuk konstanta dan dapat memanifestasikan dirinya dalam periode kehidupan yang berbeda sehubungan dengan kualitas dan derajat yang berbeda. Penting untuk dicatat bahwa konsep kekaguman diri selalu mencerminkan proses keterlibatan internal atau manifestasi eksternal, sementara harga diri (keliru digunakan sebagai istilah sinonim) mencirikan salah satu indikator permanen harga diri.

Apa itu

Kecenderungan narsisme dapat mulai memanifestasikan dirinya hanya pada tahap perkembangan pribadi tertentu, sebagai konsekuensi dari munculnya kemampuan untuk menganalisis diri, pemisahan manifestasi seseorang sendiri dari sisa dunia. Ini mungkin juga merupakan konsekuensi dari tingkat awal pengembangan refleksi, ketika kemampuan untuk mengamati dan menganalisis situasi saat ini telah muncul, dan kesempatan untuk menilai situasi secara objektif belum terbentuk.

Tidak ada konsensus tentang dampak positif atau negatif dari sifat ini pada kepribadian dan jalannya kehidupan selanjutnya, karena konsep ini, seperti kebanyakan kualitas manusia, memiliki dua kutub, sesuai dengan konteks situasi dan tingkat manifestasi.

Ego yang berlebihan dapat menyebabkan terhambatnya perkembangan dan kemunculan banyak hambatan dalam pengembangan profesional dan pertumbuhan pribadi. Ini terjadi ketika seseorang berhenti menilai dirinya sendiri secara objektif, melihat kekurangan dan melebih-lebihkan kualitas positifnya. Dalam keadaan ini, tidak mungkin untuk menilai kekuatan Anda atau cukup memposisikan diri Anda di masyarakat, yang mengapa tidak hanya rencana yang dibangun, tetapi juga reputasi yang sudah ada hancur.

Contoh paling nyata dari manifestasi negatif adalah saat ketika, dalam proses aktivitas, seorang individu tidak berfokus pada hasil atau proses, tetapi pada demonstrasi diri yang berlebihan untuk tujuan narsisme. Jadi pembicara mulai memberikan ceramah, tidak memperhatikan seberapa banyak berorientasi pada pendengar dan jika mereka tidak tertidur dalam proses, para penari dapat mengganggu jalannya pesta dan sepenuhnya mengubah komposisi pekerjaan tanpa menyadarinya. Seseorang yang terlibat dalam kekaguman diri terlibat dalam proses-proses tak sadar, yang pada akhirnya berdampak buruk pada kontrol aktivitas yang diproduksi, kualitasnya.

Dalam manifestasi patologis dari kekaguman diri dapat menyebabkan penurunan tajam dalam harga diri yang terlalu tinggi, karena kebutuhan akan konfirmasi eksklusivitas yang terus-menerus membuat seseorang tetap berada dalam perbandingan terus-menerus antara diri sendiri dengan orang lain. Seseorang dapat terbawa ke pendapat yang tidak realistis tentang dirinya setelah keberhasilan atau pujian sekecil apapun, pujian dari orang lain atau perbuatan baik yang ternyata tidak signifikan dari mayoritas.

Perilaku seperti itu secara negatif mempengaruhi tidak hanya kesadaran diri dan persepsi diri dari kepribadian, pembentukan kualitasnya, tetapi juga komunikasi sosial. Biasanya, orang-orang seperti itu dihindari, karena tidak ada tempat tersisa bagi orang lain di perusahaan, jasa orang lain dapat diejek atau diabaikan, yang akhirnya mengarah ke isolasi. Dengan demikian, kehidupan profesional, sosial dan batin individu mulai menderita.

Tetapi ada juga narsisme properti lain, yang memungkinkan, sebaliknya, untuk mengungkapkan potensi batin, meningkatkan kepercayaan diri dan kemungkinan. Ini berlaku pada tingkat yang memadai, ketika proses narsisme didukung oleh faktor-faktor objektif atau bahkan sedikit berlebihan, tetapi ia bekerja untuk tujuan kreatif. Seorang anak yang memuji dirinya sendiri untuk tugas yang berhasil diselesaikan akan ingin berkembang lebih jauh, seorang gadis yang menghabiskan banyak waktu di depan cermin menciptakan suasana hati yang percaya diri dan bahagia sebelum pergi keluar. Hanya narsisme yang memberi Anda kesempatan untuk melihat aspek positif Anda dan menyampaikannya kepada masyarakat, karena tidak mungkin menceritakan tentang fajar yang indah, tanpa menganggapnya demikian.

Tren saat ini dalam komunikasi virtual dalam banyak hal mendorong perkembangan kualitas ini. Selfie permanen, laporan pada halaman pencapaian (tidak peduli apakah itu membuka obat unik atau kue yang dibeli di toko terdekat) membuat semua orang mengagumi dirinya sendiri terlebih dahulu dan terutama. Hanya kemudian produk-produk ini ditata untuk semua orang untuk mendapatkan respons positif (negatif tidak dimaksudkan sebagai fakta keberadaan pada prinsipnya, dan ini adalah semacam kesepakatan umum).

Narsisme itu dosa

Awalnya, kekaguman diri tidak ditunjukkan dalam daftar dosa sebagai hal yang terpisah, tetapi penafsiran oleh banyak agama dan pendeta mengarah pada fakta bahwa jika garis ini berlebihan, dosa-dosa lain juga berkembang. Sama seperti perintah apa pun yang ditafsirkan dalam bentuknya yang diperluas, ketika tidak menginginkan istri sesamamu, itu juga berarti tidak memukuli gadis-gadis dan tidak menonton film porno, jadi mengagumi diri sendiri adalah salah satu manifestasi dari sepuluh dosa mematikan.

Ketika kekaguman diri memanifestasikan dirinya sebagai nongkrong dari potretnya atau terus-menerus mengunggah foto, ratusan foto narsis seminggu, dan nongkrong terus-menerus di depan cermin, ini dianggap sebagai menciptakan idola. Ketika waktu luang harus diberikan pada perhatian Allah dan doa, seseorang sebaliknya memusatkan semua perhatiannya pada dirinya sendiri, yang dengannya ia mengangkat kepribadian atau penampilannya menjadi bidat. Pada saat yang sama, ada baiknya membedakannya dari obsesi obsesif, ketika seseorang dengan demikian menghilangkan kecemasan melayang yang muncul dan membutuhkan lebih banyak bantuan psikoterapi daripada larangan, pertobatan, dan pengakuan gereja yang ketat.

Seiring waktu, narsisme dapat mengarah pada pengembangan kualitas dosa seperti kesombongan dan kesombongan, juga dapat membuat seseorang berbohong atau mengganti orang lain. Sebenarnya, kekaguman diri tidak diakui sebagai dosa, tetapi itu adalah tanah subur untuk pengembangan banyak kekurangan kepribadian, yang mengakibatkan pelanggaran terhadap perintah utama. Pertama-tama seseorang hanya memiliki dia, kebaikan dan belasungkawa kepada tetangganya secara bertahap menghilang, dia melakukan perbuatan baik tidak dengan tulus dari keinginan untuk membantu, tetapi hanya untuk mendapatkan pujian atau untuk terlihat lebih menarik dan bermartabat di matanya sendiri.

Kekaguman diri dalam banyak agama dianggap identik dengan kesombongan, yang pada gilirannya merupakan dosa yang paling mengerikan, yang merupakan yang pertama untuk membagi keberadaan umat manusia ke dalam periode persatuan dan pengasingan dari surga. Semua pemimpin gereja merekomendasikan kerendahan hati dan pelepasan keduniawian, sebagai cara untuk mengatasi kesombongan dan kekaguman diri. Banyak orang ditunjukkan praktik perbuatan baik dan penyangkalan diri. Ini adalah kegiatan yang pada akhirnya semua orang menjadi salah satu dari orang-orang kudus, karena hanya penyangkalan diri, yang merupakan kebalikan dari kekaguman diri, dapat diatasi dengan salah satu dosa pertama ini. Menempatkan dirinya di pusat kegiatan apa pun dan apa yang terjadi dalam kenyataan, manusia mendorong yang ilahi ke dalam latar belakang, menentang dirinya dengan kekuatan yang lebih tinggi, yang selalu dihukum oleh hukuman yang paling berat.

Selain itu, para imam, berbicara kepada umat dalam bahasa manusia dan dari sudut pandang kehidupan sehari-hari, memperingatkan terhadap kekaguman terhadap diri sendiri, karena dengan demikian itu akan menghancurkan tidak hanya hubungan dengan Tuhan, tetapi seluruh kehidupan manusia. Skandal rumah yang konstan, keinginan untuk lebih, perasaan permisif, manifestasi egoisme yang berlebihan - ini hanya puncak gunung es besar dari masalah konsekuensi dari kesombongan dan kekaguman diri, tentang apa yang mereka bicarakan dalam khotbah mereka.

Tidak adanya proklamasi langsung narsisme dalam daftar dosa tidak menjadikannya perilaku yang baik, karena selalu mengutuk apa yang tidak ditujukan untuk melayani Tuhan dan manusia. Kerendahan hati yang dihormati, kurangnya kepedulian terhadap diri sendiri, kemampuan untuk mendengar masalah orang lain dan menanggung masalah mereka sendiri. Orang-orang Suci sering dikutip sebagai contoh, setelah lupa nama mereka dalam merawat tetangga mereka, yang melepaskan yang terakhir demi melayani yang tertinggi, mengesampingkan kepentingan pribadi ketika saatnya berpuasa atau melayani. Ini semua adalah contoh bagaimana orang mengatasi kekaguman diri dan meninggikan diri. Hanya melalui pesan-pesan tidak langsung dan interpretasi yang diperluas dari perintah-perintah itu seseorang dapat sampai pada kesimpulan bahwa kekaguman diri masih merupakan manifestasi yang berdosa.

Tonton videonya: Apa itu Kepribadian Narsistik? TED-ed x LABMA UII (September 2019).