Moralitas adalah keinginan individu untuk mengevaluasi tindakan sadar, keadaan seseorang berdasarkan totalitas norma sadar perilaku yang melekat dalam individu tertentu. Ungkapan ide-ide orang yang maju secara moral adalah hati nurani. Ini adalah hukum terdalam kehidupan manusia yang layak. Moralitas adalah gagasan individu tentang kejahatan dan kebaikan, kemampuan untuk menilai situasi dengan benar dan menentukan gaya perilaku yang khas di dalamnya. Setiap individu memiliki kriteria moralitasnya sendiri. Ini membentuk kode khusus hubungan dengan seseorang dan lingkungan secara keseluruhan, berdasarkan saling pengertian dan humanisme.

Apa itu moralitas?

Moralitas adalah karakteristik integral dari seseorang, yang merupakan dasar kognitif untuk pembentukan orang yang sehat secara moral: berorientasi sosial, cukup mengevaluasi situasi, memiliki seperangkat nilai yang ditetapkan. Dalam masyarakat saat ini, penggunaan moralitas sebagai sinonim untuk moralitas adalah hal yang lumrah dalam penggunaan umum. Fitur etimologis dari konsep ini menunjukkan asal kata "karakter" - karakter. Untuk pertama kalinya definisi semantik dari konsep moralitas diterbitkan pada 1789 - Kamus Akademi Rusia.

Konsep moralitas menggabungkan seperangkat ciri kepribadian tertentu dari subjek. Yang utama adalah kejujuran, kebaikan, kasih sayang, kesopanan, kerja keras, kemurahan hati, empati, keandalan. Menganalisis moralitas sebagai properti pribadi, harus disebutkan bahwa setiap orang dapat membawa kualitas mereka sendiri ke konsep ini. Bagi orang-orang dengan berbagai jenis profesi, moralitas membentuk serangkaian kualitas yang berbeda. Prajurit itu harus berani, hakimnya adil, gurunya adalah orang yang altruis. Atas dasar kualitas moral yang terbentuk, arah perilaku subjek dalam masyarakat dibentuk. Sikap subyektif individu memainkan peran penting dalam menilai situasi secara moral. Seseorang mengambil pernikahan sipil secara alami, bagi orang lain itu seperti dosa. Berdasarkan studi agama, harus diakui bahwa konsep moralitas telah mempertahankan sangat sedikit maknanya. Pandangan manusia modern tentang moralitas terdistorsi dan dikebiri.

Moralitas adalah kualitas murni individu yang memungkinkan seseorang untuk secara sadar mengendalikan keadaan mental dan emosionalnya sendiri, mempersonifikasikan kepribadian yang terbentuk secara spiritual dan sosial. Orang bermoral mampu menentukan ukuran emas antara bagian egois dari dirinya dan pengorbanannya. Subjek seperti itu mampu membentuk kesadaran dan pandangan dunia yang berorientasi sosial dan berorientasi nilai.

Pribadi yang bermoral, memilih arah tindakannya, bertindak secara eksklusif berdasarkan hati nuraninya, mengandalkan nilai-nilai dan konsep-konsep pribadi yang terbentuk. Bagi sebagian orang, konsep moralitas setara dengan “tiket menuju surga” setelah kematian, dan dalam kehidupan itu adalah sesuatu yang tidak secara khusus memengaruhi keberhasilan subjek dan tidak menghasilkan manfaat apa pun. Untuk tipe orang ini, perilaku moral adalah cara untuk membersihkan jiwa dari dosa, seolah-olah untuk menutupi tindakan salah Anda sendiri. Manusia yang tidak terhalang dalam pilihan, memiliki jalan hidupnya sendiri. Pada saat yang sama, masyarakat memiliki pengaruhnya, ia mampu menetapkan cita-cita dan nilai-nilainya sendiri.

Bahkan, moralitas, sebagai properti yang diperlukan untuk subjek, juga sangat penting bagi masyarakat. Ini seperti jaminan pelestarian umat manusia sebagai spesies, jika tidak tanpa norma dan prinsip perilaku moral, umat manusia akan memberantas dirinya sendiri. Degradasi yang sewenang-wenang dan bertahap - konsekuensi dari hilangnya moralitas sebagai seperangkat trailer dan nilai-nilai masyarakat seperti itu. Kemungkinan besar, dan kematian suatu bangsa atau kelompok etnis tertentu, jika kepalanya adalah pemerintahan yang tidak bermoral. Dengan demikian, tingkat kenyamanan hidup orang tergantung pada moralitas yang dikembangkan. Dilindungi dan makmur adalah masyarakat, menghormati nilai-nilai dan prinsip-prinsip moral, menghormati dan altruisme di mana, di atas segalanya.

Jadi, moralitas adalah prinsip-prinsip dan nilai-nilai yang diinternalisasi, berdasarkan pada mana seseorang mengarahkan perilakunya, melakukan tindakan. Moralitas, sebagai bentuk pengetahuan dan hubungan sosial, mengatur tindakan manusia melalui prinsip dan norma. Secara langsung, norma-norma ini didasarkan pada sudut pandang sempurna, pada kategori baik, keadilan dan kejahatan. Berdasarkan nilai-nilai humanistik, moralitas memungkinkan subjek menjadi manusia.

Aturan moral

Dalam penggunaan ekspresi sehari-hari, moralitas dan moralitas memiliki makna dan sumber yang sama. Pada saat yang sama, penting bagi semua orang untuk menentukan keberadaan aturan tertentu yang dengan mudah menguraikan esensi dari masing-masing konsep. Jadi aturan moral, pada gilirannya, memungkinkan individu untuk mengembangkan kondisi mental dan moral mereka sendiri. Hingga taraf tertentu, ini adalah "Hukum Mutlak" yang ada di semua agama, pandangan dunia, dan masyarakat. Akibatnya, aturan moral bersifat universal, dan ketidakpatuhannya menimbulkan konsekuensi bagi subjek yang tidak mematuhinya.

Misalnya, ada 10 perintah, yang diperoleh sebagai hasil persekutuan langsung Musa dan Allah. Ini adalah bagian dari aturan moralitas, ketaatan yang diperdebatkan oleh agama. Faktanya, para ilmuwan tidak menolak seratus kali lebih banyak dari jumlah aturan, mereka direduksi menjadi satu penyebut: keberadaan manusia yang harmonis.

Sejak zaman kuno, banyak orang memiliki konsep "Aturan Emas" tertentu, yang mengusung dasar moralitas. Interpretasinya memiliki banyak formulasi, sementara esensinya tetap tidak berubah. Mengikuti "kaidah emas" ini, seorang individu harus berperilaku terhadap orang lain saat ia memperlakukan dirinya sendiri. Aturan ini membentuk konsep manusia, bahwa semua orang setara dalam hal kebebasan bertindak, serta keinginan untuk berkembang. Mengikuti aturan ini, subjek mengungkapkan interpretasi filosofisnya yang mendalam, yang menyatakan bahwa individu harus belajar terlebih dahulu untuk menyadari konsekuensi dari tindakannya sendiri mengenai "individu lain", memproyeksikan efek ini pada dirinya sendiri. Artinya, subjek yang mencoba sendiri secara mental konsekuensi dari tindakannya sendiri, akan berpikir apakah akan bertindak ke arah ini. Aturan emas mengajarkan seseorang untuk mengembangkan isi hatinya, mengajarkan kasih sayang, empati dan membantu mengembangkan mental.

Meskipun aturan moral ini dirumuskan pada zaman kuno oleh para guru dan pemikir terkenal, itu tidak kehilangan relevansinya di dunia modern. "Apa yang tidak Anda inginkan sendiri, jangan lakukan pada orang lain" - ini adalah aturan dalam penafsiran aslinya. Terjadinya penafsiran semacam itu disebabkan oleh asal-usul milenium pertama SM. Saat itulah revolusi humanis terjadi di dunia kuno. Tetapi sebagai aturan moral, statusnya adalah "emas" pada abad kedelapan belas. Resep ini berfokus pada prinsip moral global sesuai dengan hubungannya dengan orang lain dalam situasi interaksi yang berbeda. Karena kehadirannya dalam agama apa pun yang sudah terbukti, ia dapat dicatat sebagai landasan moralitas manusia. Ini adalah kebenaran paling penting dari perilaku humanistik dari orang yang bermoral.

Masalah moral

Mempertimbangkan masyarakat modern, mudah untuk memperhatikan bahwa perkembangan moral dicirikan oleh pembusukan. Pada abad kedua puluh di dunia tiba-tiba ada kejatuhan semua hukum dan nilai-nilai moralitas masyarakat. Masalah moralitas mulai muncul di masyarakat, yang secara negatif mempengaruhi pembentukan dan pengembangan kemanusiaan yang manusiawi. Musim gugur ini mencapai perkembangan yang lebih besar di abad ke-21. Untuk seluruh keberadaan manusia, banyak masalah moralitas dicatat, yang entah bagaimana berdampak negatif pada individu. Dipandu oleh landmark spiritual di era yang berbeda, orang menempatkan sesuatu pada konsep moralitas. Mereka mampu menciptakan hal-hal yang dalam masyarakat modern benar-benar menakutkan setiap orang waras. Misalnya, firaun Mesir, yang, takut kehilangan kerajaan, melakukan kejahatan yang tak terbayangkan, membunuh semua anak laki-laki yang baru lahir. Norma moral berakar pada hukum agama, kepatuhan yang menunjukkan esensi pribadi manusia. Kehormatan, martabat, iman, cinta negara, kepada manusia, kesetiaan - sifat-sifat yang berfungsi sebagai arahan dalam kehidupan manusia, yang setidaknya sampai taraf tertentu mencapai bagian dari hukum Allah. Akibatnya, sepanjang perkembangannya, adalah umum bagi masyarakat untuk menyimpang dari ajaran agama, yang menyebabkan munculnya masalah moral.

Perkembangan masalah moral di abad ke-20 adalah konsekuensi dari perang dunia. Era kemerosotan moral membentang dari masa Perang Dunia Pertama, di masa yang gila ini, kehidupan manusia telah menurun. Kondisi di mana orang harus selamat, menghapus semua batasan moral, hubungan pribadi terdepresiasi secara merata, seperti halnya kehidupan manusia di garis depan. Keterlibatan manusia dalam pertumpahan darah yang tidak manusiawi merupakan pukulan moral terhadap moralitas.

Salah satu periode munculnya masalah moral adalah periode komunis. Selama periode ini, masing-masing direncanakan untuk menghancurkan semua agama, dan norma-norma moral diwujudkan di dalamnya. Bahkan jika di Uni Soviet perkembangan aturan moralitas jauh lebih tinggi, posisi ini tidak dapat bertahan lama. Bersama dengan kehancuran dunia Soviet, ada penurunan moralitas masyarakat.

Untuk periode saat ini, salah satu masalah utama moralitas adalah jatuhnya institusi keluarga. Apa yang menarik bencana demografis, peningkatan perceraian, kelahiran anak-anak yang tak terhitung jumlahnya di luar nikah. Pandangan tentang keluarga, menjadi ibu dan menjadi ayah, membesarkan anak yang sehat memiliki sifat regresif. Perkembangan korupsi di semua bidang, pencurian, penipuan adalah beberapa hal penting. Sekarang semuanya dibeli, tepatnya, seperti yang dijual: ijazah, kemenangan dalam olahraga, bahkan kehormatan manusia. Inilah tepatnya konsekuensi dari kejatuhan moralitas.

Pendidikan moral

Pendidikan moral adalah proses pengaruh yang disengaja pada seseorang, yang menyiratkan pengaruh pada kesadaran perilaku dan perasaan subjek. Selama periode pendidikan seperti kualitas moral subjek terbentuk, memungkinkan individu untuk bertindak dalam kerangka moralitas publik.

Pendidikan moral adalah proses yang tidak melibatkan gangguan, tetapi hanya interaksi yang erat antara siswa dan pendidik. Untuk mendidik anak, kualitas moral harus dengan contoh. Agak sulit untuk membentuk kepribadian moral, ini adalah proses yang melelahkan di mana tidak hanya guru dan orang tua mengambil bagian, tetapi juga institusi sosial secara keseluruhan. Dalam hal ini, kekhasan usia individu, kesiapannya untuk analisis, persepsi dan pemrosesan informasi selalu disediakan. Hasil dari pendidikan moralitas adalah pengembangan kepribadian moral yang holistik, yang akan berkembang bersama dengan perasaan, hati nurani, kebiasaan dan nilai-nilainya. Pendidikan seperti itu dianggap sebagai proses yang sulit dan beragam, meringkas pendidikan dan pengaruh pedagogis masyarakat. Pendidikan moral melibatkan pembentukan perasaan moralitas, hubungan sadar dengan masyarakat, budaya perilaku, pertimbangan cita-cita dan konsep moral, prinsip dan norma perilaku.

Pendidikan moral terjadi dalam masa studi, dalam periode pendidikan dalam keluarga, dalam organisasi publik, dan secara langsung mencakup pengembangan diri individu. Proses pendidikan moral yang berkelanjutan dimulai dengan kelahiran subjek dan berlangsung seumur hidupnya.

Tonton videonya: Pengantar Ilmu Sosial - Hukum & Moralitas (September 2019).