Psikologi dan Psikiatri

Perasaan kawanan

Perasaan kawanan adalah konsep yang digunakan dalam psikologi dan disiplin sosial lainnya, tetapi bukan istilah ilmiah, melainkan analog kiasan untuk deskripsi singkat tentang konsep yang agak produktif. Secara singkat, ini dapat digambarkan sebagai memotivasi tindakan sendiri semata-mata oleh kenyataan bahwa sebagian besar kelompok sosial individu melakukan ini (semua orang melewatkan pelajaran atau menghina yang lemah, berteriak pada pertandingan atau menikah tahun ini, memboikot orang tertentu atau mempertahankan posisi partai).

Perasaan kawanan manusia berbeda dari mekanisme yang sama di dunia hewan, di mana perilaku sejumlah besar perwakilan dari satu spesies diatur bukan oleh preferensi dan kebutuhan pribadi, tetapi oleh hukum biologis. Ini adalah akuisisi evolusioner yang berguna dari dunia hewan, memungkinkan untuk menyelamatkan populasi. Misalnya, ketika satu individu mulai melarikan diri, jauh lebih efektif bagi semua orang lain untuk melarikan diri daripada menunggu bahaya segera untuk melihat sendiri. Dalam konteks perilaku manusia, lebih tepatnya, hal itu menyiratkan ketidakmampuan untuk merespons secara individu, mematuhi hukum kerumunan dan perilaku massa.

Naluri kawanan atau kawanan ternak tunduk pada karakteristik biologis tertentu dari jiwa manusia, misalnya, pembentukan ritme dan siklus tertentu - ini adalah bagaimana tepuk tangan dalam kerumunan bersinkronisasi, periode menstruasi wanita di wilayah yang sama, dan bahkan kesadaran dan kelaparan. Dengan demikian, dengan menggunakan ungkapan ini, ini menyiratkan sikap awal terhadap manifestasi perilaku manusia, seperti menurunkan, hewan, bentuk-bentuk yang ditentukan secara biologis.

Tidak semua orang yang berkumpul di satu tempat berperilaku seperti kawanan - hanya kehadiran kontrol intelektual atas perilaku mereka sendiri adalah faktor penentu. Konsekuensinya, keputusan yang kurang beralasan yang memperhitungkan kebutuhan individu, semakin tinggi kemungkinan perilaku naluriah di tingkat hewan.

Apa itu

Efek perasaan suka berteman dalam prevalensinya dapat dibandingkan dengan kemampuan menghipnotis, yaitu, ada orang yang terpapar efek tersebut, dan ada orang yang berhasil mengelola fitur ini. Penelitian telah menunjukkan bahwa dalam konteks manusia, rasa kawanan muncul tergantung pada siapa yang menjadi motivator tindakan. Jika di dunia hewan, seluruh populasi dapat tunduk kepada satu, maka dalam lingkungan manusia adalah penting bahwa influencer menjadi pemimpin, memiliki karisma atau mengekspresikan pemenuhan keinginan mayoritas yang berkumpul. Selanjutnya, semuanya jauh lebih sederhana - kerumunan besar cukup dari dua hingga lima persen dari para pemimpin yang akhirnya dapat membuat seluruh massa bertindak seperti yang mereka lakukan. Teknologi khusus tidak diperlukan untuk ini - hal utama adalah bahwa beberapa persen ini berperilaku dengan cara yang sama, secara harmonis, maka sisanya, yang memiliki kepemimpinan kurang, akan mulai meniru perilaku mereka.

Kecepatan mencapai efek tergantung pada jumlah orang - semakin banyak, semakin cepat hasilnya. Ini disebabkan oleh fakta bahwa dalam interaksi tete-a-tete, perbedaan fisik dan individualitas sangat kuat, tetapi di tengah kerumunan, rasa kebersamaan dan kemiripan mengemuka, individualitas terhapus. Akibatnya, semakin kuat perasaan fisik terlibat dalam suatu kelompok dan perasaan melanjutkannya dalam jiwa seseorang, semakin jelas akan efek dari kerumunan atau kawanan karena fakta bahwa individualitas mereka sendiri, seperti penilaian kognitif-intelektual dari situasi, akan menjadi sekunder.

Efek ini patut mendapat perhatian khusus karena sifatnya yang bermasalah sehubungan dengan konsekuensi, karena ketika naluri kawanan terjadi, fondasi moral dan nilai akhirnya jatuh, seseorang merasakan impunitas penuh untuk tindakan apa pun. Ini dicapai karena fakta bahwa tingkat tanggung jawab untuk satu tindakan yang dilakukan adalah sama, hanya jika tindakan itu dilakukan oleh satu orang, ia bertanggung jawab penuh atas hasilnya, jika dua, maka tingkat ini dibagi di antara mereka, tetapi jika itu dilakukan oleh ratusan orang, maka tingkat pribadi tanggung jawab tidak bisa diraba.

Impunitas semacam itu memberi akses pada tindakan yang tidak dapat diterima untuk tingkat kesadaran individu, sebagai akibatnya, kerumunanlah yang dapat melakukan apa saja. Kurangnya kerangka moral internal menurunkan seseorang ke keadaan jiwa hewan dan jika Anda kemudian berbicara dengan orang yang melakukan kejahatan, mengalah pada kerumunan, Anda sering dapat menemukan penyesalan dan kurangnya pemahaman tentang motivasi tindakan mereka sendiri.

Penyebab

Alasan untuk efek ini ada pada beberapa tingkatan. Yang paling sedikit dikendalikan adalah sinkronisasi biologis dan bawaan. Tubuh manusia, seperti semua makhluk hidup, tunduk pada ritme tertentu, dan mereka tunduk pada hukum umum yang menjamin kelangsungan hidup. Sinkronisasi perilaku yang evolusioner memberikan hubungan yang menguntungkan, pekerjaan yang terkoordinasi dengan baik dan penyediaan keamanan yang diperlukan untuk seluruh komunitas manusia. Mekanisme-mekanisme ini telah dipertahankan sampai batas tertentu, meskipun mereka dapat menerima koreksi oleh kesadaran dan kecerdasan, dan dengan mengembangkan strategi perilaku mereka sendiri.

Ada mekanisme pengaruh minoritas pada perilaku massa umum. Jadi, jika Anda memberi kerumunan seratus orang tugas untuk berjalan secara sewenang-wenang, dan hanya lima dari mereka akan bergerak dalam lintasan tertentu, maka dalam beberapa menit seluruh sistem disinkronkan, dan kerumunan akan berjalan sesuai dengan algoritma yang ditentukan oleh lima orang. Akan lebih sulit untuk melakukan hal yang sama jika setiap orang termotivasi untuk strategi gerakannya masing-masing, masing-masing, efek dari kawanan terjadi ketika seseorang tidak memiliki konsepnya sendiri. Mereka yang duduk diam, tidak mengerti apa yang mereka inginkan, tidak yakin dengan tujuan mereka - mereka lebih mudah dipengaruhi dengan alasan bahwa mudah untuk mengisi tempat kosong.

Ada manifestasi yang lebih terkontrol dari perasaan ini, misalnya, kebutuhan untuk diterima atau takut dikeluarkan dari kelompok tertentu. Ketaatan ritual memberi tanda kepada semua orang di sekitarnya bahwa itu adalah milik Anda, Anda perlu melindunginya dan berbagi manfaat - ini adalah bagaimana orang memasuki subkultur dan lingkaran kepentingan, sehingga orang mengenali mereka yang dekat oleh roh. Ketika kebutuhan untuk interaksi menjadi lebih tinggi dari prinsip-prinsip sendiri, maka ada subordinasi terhadap tuntutan orang banyak, demi mempertahankan tempat di dalamnya.

Contoh naluri ternak

Contoh naluri kawanan dimanifestasikan dalam masyarakat besar mana pun yang diperintahkan secara khusus. Sebagai contoh, jika itu adalah antrian, maka sikap negatif terhadap lewat tanpa harapannya adalah perasaan yang terprogram. Demikian pula, kita dapat berbicara tentang reaksi kawanan kepada mereka yang terlambat untuk setiap sesi yang ditentukan oleh waktu, baik itu konferensi, operasi, film atau pertemuan teman. Ini tidak berlaku pada norma-norma moralitas, etiket, dan perasaan internal tentang pelanggaran terhadap perbatasan mereka sendiri, karena, pada kenyataannya, partisipasi pribadi seseorang tidak dipengaruhi oleh perilaku orang lain ini. Hanya dalam konteks pertemuan pribadi, ujian individu, kita dapat membicarakan hal lain - jika ada mayoritas yang tidak terbiasa satu sama lain, maka ini adalah efek dari kerumunan.

Contoh lain adalah rasa humor, berbeda untuk semua orang, tetapi pada saat yang sama, jika Anda mengumpulkan audiens yang cukup besar, Anda akan melihat bahwa semua orang akan bereaksi secara emosional tentang hal yang sama. Perlu beberapa orang untuk tertawa dan seluruh ruangan mulai tertawa bersama mereka. Apa yang menjadi ciri khas, bahkan jika seseorang mendapati apa yang terjadi itu konyol, ia akan agak menahan diri dari manifestasi cerah ini, jika ada keheningan, dan semua orang mendengarkan dengan wajah serius. Dalam kasus yang paling ekstrem, orang bahkan mungkin tidak memperhatikan karakter lucu atau keseriusan situasi, menyerah pada dampak ekspresi wajah di sekitarnya.

Relatif mengumpulkan audiensi siswa, perasaan suka berteman yang sama bekerja, menjerumuskan para guru ke dalam impotensi. Ketika individu yang tertarik mulai melewatkan pasangan, karena seluruh kelompok telah pergi atau merespons secara negatif tentang subjek yang menarik. Momen kompleksitas manajemen terletak pada kenyataan bahwa tidak semua orang memutuskan untuk meninggalkan pasangan, tetapi hanya beberapa orang, tetapi ketika para pemimpin emosional membuat pilihan ini, terlepas dari kenyataan bahwa setengah dari audiens tidak ditentukan dalam motivasi pendidikan mereka, hasilnya tetap satu.

Contoh nyata adalah perilaku penggemar dan penggemar, tokoh agama dan orang-orang di rapat umum. Bahkan, jika Anda berbicara dengan mereka dalam dialog, mayoritas akan berperilaku lebih terkendali. Tetapi naluri kawanan tidak hanya menyangkut tindakan aktif, tetapi juga mengabaikan. Ingat bagaimana orang yang lewat berpura-pura tidak memperhatikan penumpang yang jatuh atau metro meniru tidur. Di sini, motivasinya bukan pada aspirasi untuk tidak menonjol di antara orang banyak, tidak untuk membantu yang jatuh, dan karena itu tidak mengambil tanggung jawab (atau mungkin dia tidak akan bangun karena dia mati), untuk tidak memberi jalan, mengharapkan orang lain untuk melakukannya.

Tonton videonya: DORAEMON 2019 TERBARU Cinta Pandangan Pertama Suneo Doraemon Bahasa Indonesia (September 2019).

Загрузка...